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催し


こころの好縁会 in 東京

2019年9月28日 
13:00開演
日本プレスセンター

東京都千代田区内幸町2丁目2−1

姜尚中氏講演「令和という時代~私たちはどこから来てどこへ行くのか~」 玄侑宗久講演「『華厳』という考え方」 鼎談「この国の内と外」 東京新聞・中日新聞社 顧問・主筆 小出宣昭氏を交えて 講座の前後で書籍販売・サイン会、会 […]

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風土の旅学-東北編 第4回「徳一」

2019年7月19日 
開演
福島県立博物館

福島県会津若松市城東町1-25

4月19日より、福島県立博物館(会津若松市)の赤坂憲雄館長が毎月1回ずつ講話する館長講座が行なわれます。 7月19日の第4回は奈良・興福寺の寺宝を展示する福島復興祈念展「興福寺と会津~徳一がつないだ西と東」にあわせ、特別 […]

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花園大学公開講座 禅とこころ

2019年6月18日 
10:40開演
花園大学教堂

京都市中京区西ノ京壺ノ内町8-1

般若心経の読経、教堂の祈り、いす坐禅のあとに講義を行ないます。 ※満員の場合はご入場いただけないことがあります。また、会場を一部変更する場合もございますので、あらかじめご了承ください。 […]

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玄侑宗久講演会 二つの人生観

2019年5月9日 
14:00開演
スカイル

愛知県名古屋市中区栄3-4-5

 世の中には無数の人生観がありそうですが、煎じ詰めれば私には二つだけに見えます。 「ありのまま」を肯定する生き方と、常に進歩やスキルアップを目指して努力するという生き方です。禅の世界では、両者は「頓悟」と「漸修」という言 […]

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2019全国さくらシンポジウム in 二本松

2019年4月11日 
14:30開演

福島県二本松市榎戸1-92

二本松市の観光大使であるオペラ歌手・樋口達哉さんによるオープニングアトラクションや、三春町在住の作家・玄侑宗久さんによる記念講演、日本花の会の和田博幸さんをコーディネーターにお迎えしたパネルディスカッションなどが行われま […]

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玄侑宗久講演会 やがて死ぬけしき

2019年3月27日 
14:00開演
三井ガーデンホテル千葉

千葉県千葉市中央区中央1丁目11-1

このタイトル、もともと芭蕉の詠んだ句の前半で、全体としては「やがて死ぬけしきは見えず蝉の声」と続く。死ぬ直前まで死ぬ気配さえ感じさせない蝉の生き方が立派だというのである。死後のことまであれこれ事前に決めようとする現代人に […]

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第17回あだたら万遊博「おかみと過ごすひな祭り」

2019年3月3日~2019年3月5日
14:00開演
福島県二本松市 あだたら高原岳(だけ)温泉各会場

3日間にわたり、多彩なイベントを開催。 3月5日13:30~15:30に玄侑宗久特別講演会が行なわれます(入場無料・予約制)。演題は「陰翳礼讃(いんえいらいさん)」です。 […]

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花園学園東京サテライト講座 禅とこころ 社会に役立つ仏教(禅)

2019年2月16日 
13:40開演
日経本社ビル6階

東京地千代田区大手町1丁目3の7

 価値観が多様化している現代において、私たちが最も希求して止まないのは不変の真実に立脚した安心(あんじん)ではないでしょうか。昨年より開設したサテライト誰座は、宗派の垣根を越えた講師陣で《心のよりどころ》となる禅の教えを […]

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玄侑宗久講演会 やがて死ぬけしき

2019年1月12日 
14:00開演
NHK文化センター仙台教室

仙台市青葉区立町27-21

「やがて死ぬけしきは見えず蝉の声」。芭蕉は死ぬ直前まで全力で鳴き続ける蝉の生き方に、共感したとも言われています。人として晩年を迎えるための心構えについて考えます。 […]

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こころの好縁会

2019年1月26日 
13:00開演
岐阜グランドホテルロイヤルシアター

岐阜市長良川648番地

姜尚中氏 演題「維新の影-災害という宿命-」 玄侑宗久 演題「陰翳礼讃」 講演会とあわせて中日新聞社・小出宣昭主筆を交えての鼎談を行ないます。テーマは「自由と民主の行く末」です。 JR岐阜駅と岐阜グランドホテル間で専用シ […]

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暁斎連続講演会 Part 1

2019年1月14日 
開演
東京国立近代美術館 講堂

暁斎の仏画 -特に追悼絵に見る癒しについて 内容(案内チラシより): 暁斎は、浮世絵師の歌川国芳に学んだ後、駿河台狩野家で修業し「洞郁陳之」の画号をいただいており、本格的な仏画も数多く描いています。今回は、暁斎が描いた仏 […]

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金沢・現代会議 -現代に生きる・現代を生きる-

2018年12月6日 
18:30開演
金沢市文化ホール

金沢市高岡町15番1号

鈴木大拙が生まれ 鈴木大拙館が建つ ここ金沢で 現代に生きる人の生き方を 多様な分野の識者が 大拙のまなざしのもとで語り合います。 […]

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